二○六宿舍里住着几名即将毕业的男生。终日吃饭、聊天、打牌、玩手机，打发他们的青春时光，只为了混一张高中文凭。终于，高中毕业了，可是未来又在何方？去打工还是继续混个大专？ 　　面对这样的学生，教师们很难表现出教学热情。成绩不可能好，待遇也不高，得过且过，坐等学校搬迁早日到来。只有侯老师认真地擦着报栏（布告栏），一如既往。侯老师不善与人交往，生活中大部分的时间是一个人坐着，不说话。 　　平遥县段村中学原址是一座明代古剎，清末在此设有义学，民国初年设高小（小学高年级），中华人民共和国成立后成立县办初中，八○年代成立县办高中。二○○一年高中扩招，在校学生达一千四百余名，为此校方在操场上新修一座教学楼。来到二○一一年夏天，全校一百五十余名学生和其它两所高中合并，迁入城中新校。操场上长出青草，教学楼中继续住着看门人老米和他的家人。 　　导演简介 　　郭恒奇，1979年出生于中国山西。2007年参加艾未未的纪录片《童话》的后期制作，任剪辑助理。同年12月，担任王兵的纪录片《原油》剪辑；2008年1月剪辑张弛剧情片《盒饭》。2008年2月至2010年8月拍摄纪录片《新堡》， 该片荣获2010年釜山电影节超广角单元最佳纪录片，并正式入选2011法国真实电影节、加拿大Hot Docs国际纪录片电影节、云之南纪录影像展、台北电影节。 　　 　　纪录片作品 　　2008-2010 导演《新堡》New Castle , director 　　2007 剪辑《原油》Crude Oil , editor 　　 　　导演的话 　　平遥县段村中学是一所农村中学，原址是一座明代古剎。我的爷爷、父亲，还有弟弟都曾在这里求学。当听说段村中学将要搬入城中时，全体师生欢呼雀跃，急切盼望这一天的到来，以便早日投入城市的怀抱。操场上的教学楼从新建到废弃才十年；而这里作为一所学校近一百年了，作为一座建筑近五百年了；可是，没有人在乎这些。 　　当我是一个学生时，我们曾对所有的老师充满尊敬。当我成为一个老师后，对面的学生叼着烟，老成地对我说：「现在有本事的人谁当老师啊！对吧！」 三十年经济发展的同时，我们还改变了什么？ 　　「学校者， 教化之原」， 可以「申之以孝悌之义」， 可以「修己治人」，然而现在所有的学校不可能有这些了，取而代之的是思想政治教育，考试是教育和学习的唯一目的。在乡村学校，面对微薄的薪水，顽劣的学生，教师已无心授业，也无力传道，师道尊严扫地。学生们厌学，逃学，无所事事也无所适从，茫然，躁动，虚掷青春，向往城市的繁华，梦想有一天可以不劳而获。但是这些问题仅仅归结于教育的失败吗？ 更重要的原因来自这个社会对他们的影响。他们对世界的认识离不开他生存的环境、生活的地域、社会的阶层等等。也正如他们的教科书中所提到的：「意识是人脑对客观世界的反应」。他们的言谈举止、精神状态、价值认同是目前乡村社会真实写照。他们是乡村社会的未来，然而从事实层面看来，他们很可能成为社会上闲散的无业游民。 　　百年学校凋敝的背后，是乡村社会人文价值体系的瓦解。从此，「礼失求于野」成为一种奢望。

二○六宿舍里住着几名即将毕业的男生。终日吃饭、聊天、打牌、玩手机，打发他们的青春时光，只为了混一张高中文凭。终于，高中毕业了，可是未来又在何方？去打工还是继续混个大专？ 　　面对这样的学生，教师们很难表现出教学热情。成绩不可能好，待遇也不高，得过且过，坐等学校搬迁早日到来。只有侯老师认真地擦着报栏（布告栏），一如既往。侯老师不善与人交往，生活中大部分的时间是一个人坐着，不说话。 　　平遥县段村中学原址是一座明代古剎，清末在此设有义学，民国初年设高小（小学高年级），中华人民共和国成立后成立县办初中，八○年代成立县办高中。二○○一年高中扩招，在校学生达一千四百余名，为此校方在操场上新修一座教学楼。来到二○一一年夏天，全校一百五十余名学生和其它两所高中合并，迁入城中新校。操场上长出青草，教学楼中继续住着看门人老米和他的家人。 　　导演简介 　　郭恒奇，1979年出生于中国山西。2007年参加艾未未的纪录片《童话》的后期制作，任剪辑助理。同年12月，担任王兵的纪录片《原油》剪辑；2008年1月剪辑张弛剧情片《盒饭》。2008年2月至2010年8月拍摄纪录片《新堡》， 该片荣获2010年釜山电影节超广角单元最佳纪录片，并正式入选2011法国真实电影节、加拿大Hot Docs国际纪录片电影节、云之南纪录影像展、台北电影节。 　　 　　纪录片作品 　　2008-2010 导演《新堡》New Castle , director 　　2007 剪辑《原油》Crude Oil , editor 　　 　　导演的话 　　平遥县段村中学是一所农村中学，原址是一座明代古剎。我的爷爷、父亲，还有弟弟都曾在这里求学。当听说段村中学将要搬入城中时，全体师生欢呼雀跃，急切盼望这一天的到来，以便早日投入城市的怀抱。操场上的教学楼从新建到废弃才十年；而这里作为一所学校近一百年了，作为一座建筑近五百年了；可是，没有人在乎这些。 　　当我是一个学生时，我们曾对所有的老师充满尊敬。当我成为一个老师后，对面的学生叼着烟，老成地对我说：「现在有本事的人谁当老师啊！对吧！」 三十年经济发展的同时，我们还改变了什么？ 　　「学校者， 教化之原」， 可以「申之以孝悌之义」， 可以「修己治人」，然而现在所有的学校不可能有这些了，取而代之的是思想政治教育，考试是教育和学习的唯一目的。在乡村学校，面对微薄的薪水，顽劣的学生，教师已无心授业，也无力传道，师道尊严扫地。学生们厌学，逃学，无所事事也无所适从，茫然，躁动，虚掷青春，向往城市的繁华，梦想有一天可以不劳而获。但是这些问题仅仅归结于教育的失败吗？ 更重要的原因来自这个社会对他们的影响。他们对世界的认识离不开他生存的环境、生活的地域、社会的阶层等等。也正如他们的教科书中所提到的：「意识是人脑对客观世界的反应」。他们的言谈举止、精神状态、价值认同是目前乡村社会真实写照。他们是乡村社会的未来，然而从事实层面看来，他们很可能成为社会上闲散的无业游民。 　　百年学校凋敝的背后，是乡村社会人文价值体系的瓦解。从此，「礼失求于野」成为一种奢望。

中国四川藏区一个叫熊托的小村子，住着一位人们口耳相传的开水喇嘛。每一天都有无数的人们，从各大藏区跋山而来，跪在他的座前，为了寻求自己生命的答案…他们问着：死去的亲人哪去了？疼痛的原因是什么…..此时，炉灶上的水煮开了，屋外等待的信众一个个脱下上衣，他们即将得到开水喇嘛的独到“答案”。

中国四川藏区一个叫熊托的小村子，住着一位人们口耳相传的开水喇嘛。每一天都有无数的人们，从各大藏区跋山而来，跪在他的座前，为了寻求自己生命的答案…他们问着：死去的亲人哪去了？疼痛的原因是什么…..此时，炉灶上的水煮开了，屋外等待的信众一个个脱下上衣，他们即将得到开水喇嘛的独到“答案”。

《那个喇嘛》讲述了一个年轻喇嘛修行过程中的心路历程…… 　　圆峰，10岁时被父母送到五明佛学院出家，少年时在学院和佛法中度过。2007年，他刚好18岁，因个人机缘来到北京。这里的马路宽敞平坦，这里的娱乐设施一应俱全，大街上到处可见俱乐部、电玩城、洗脚城，这里的人们口若悬河，每张嘴里都涌现出不同的思想。 　　圆峰称这里为“红尘”。他跟着朋友们在这里吃喝玩乐，参观尺度不小的展览，与异性接触，感受着以前未有过的人生体验。师傅告诉他要把这个世界上的所有生物都视作白骨，包括自己。可他说看到女人依然会兴奋，跟女人们相处依然会让他觉得快乐。 　　圆峰说，最安静的时候，最快乐。滚滚红尘，翻腾着他那颗安静的心，也扰乱着尘世间的每一颗凡心。 　　导演在影片的最后说，谨以此片献给那些在生命旅程上勇敢真诚地面对自己的人，随后却不停地重复一句话，其实我们与这个年轻喇嘛并无二比。我们每个人都一样，在生命的旅程中不断地寻找，时而驻足思考，时而匆匆赶路。只是又有多少人，真正记得自己出发时的初衷？

《那个喇嘛》讲述了一个年轻喇嘛修行过程中的心路历程…… 　　圆峰，10岁时被父母送到五明佛学院出家，少年时在学院和佛法中度过。2007年，他刚好18岁，因个人机缘来到北京。这里的马路宽敞平坦，这里的娱乐设施一应俱全，大街上到处可见俱乐部、电玩城、洗脚城，这里的人们口若悬河，每张嘴里都涌现出不同的思想。 　　圆峰称这里为“红尘”。他跟着朋友们在这里吃喝玩乐，参观尺度不小的展览，与异性接触，感受着以前未有过的人生体验。师傅告诉他要把这个世界上的所有生物都视作白骨，包括自己。可他说看到女人依然会兴奋，跟女人们相处依然会让他觉得快乐。 　　圆峰说，最安静的时候，最快乐。滚滚红尘，翻腾着他那颗安静的心，也扰乱着尘世间的每一颗凡心。 　　导演在影片的最后说，谨以此片献给那些在生命旅程上勇敢真诚地面对自己的人，随后却不停地重复一句话，其实我们与这个年轻喇嘛并无二比。我们每个人都一样，在生命的旅程中不断地寻找，时而驻足思考，时而匆匆赶路。只是又有多少人，真正记得自己出发时的初衷？

小喇嘛希绕回家过年，与家人团聚。两年前的一次车祸使小喇嘛的侄女翁措高位截瘫。为此全家人四处求医，早已负债累累，家庭矛盾逐步升级。翁措的医疗费本来应该是肇事者负担，然而，司机是个无证驾驶的残疾人。几年前也因车祸致残。无奈之下，翁措的父亲到处打工，爷爷历尽千辛，偷砍木材，为的是筹措医药费，让翁措早日康复。过年了，小翁措家人及乡亲们坚持让村干部及活佛主持公道讨个说法……信仰在爱心中爆发智慧。

小喇嘛希绕回家过年，与家人团聚。两年前的一次车祸使小喇嘛的侄女翁措高位截瘫。为此全家人四处求医，早已负债累累，家庭矛盾逐步升级。翁措的医疗费本来应该是肇事者负担，然而，司机是个无证驾驶的残疾人。几年前也因车祸致残。无奈之下，翁措的父亲到处打工，爷爷历尽千辛，偷砍木材，为的是筹措医药费，让翁措早日康复。过年了，小翁措家人及乡亲们坚持让村干部及活佛主持公道讨个说法……信仰在爱心中爆发智慧。

本片讲述了林区青年“杨天放”，年轻时为给女朋友谭青母亲筹集治病的钱而走上了偷盗林木之路，被罚款后，受到了教育，外出打工拼博，数年后回到家乡，历经种种困难建立起了喇嘛山饮料厂的创业经历及他与谭青之间的一段爱情故事，以展现林区人艰苦创业、拼博进取、不甘落后精神。

三名美国游客跟随一幅神秘的地图，深入日本丛林，寻找一座古庙。当幽灵诱捕他们时，他们的冒险很快变成了一个可怕的噩梦。